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爱能遮掩许多的罪《彼前4:8》
作者:晨光    来源:圣经    更新时间:2009-9-29 16:07:39    浏览次数:4848
 

爱能遮掩许多的罪《彼前48

2009.9.24

主说:我告诉你们,她许多的罪都赦免了,因为她的爱多;但那赦免少的,他的爱就少。《路747经上又说:“因为我们爱弟兄,就晓得是已经出死入生了。没有爱心的,仍住在死中。”《约一314又说:“因为那不怜悯人的,也要受无怜悯的审判;怜悯原是向审判夸胜。”《雅213但在许多教会中,并不是以爱遮罪,而是从圣经中寻找遮罪的经文字句,如:经上说“律法是惹动忿怒的,哪时没有律法,那里就没有罪”《罗415他就可以借这节经文遮罪,说:我们的教会只有信,没有律法,所以就没有过犯。自以为明白圣经,很聪明有智慧,但是你手中拿着新旧两约的律法书,门上挂着公平、公义的十字架。《赛2817若说你没有律法,岂不是掩耳盗铃瞒天过海,自欺欺人吗?难道你能在神的面前赖过这账吗?你在那些不明白圣经的人中间可以任意妄为,但在公义的神面前,就由不得你了。但是你可以与神争辩,神啊!你岂不是说:“信你的人不被定罪,不信的人罪已经定了吗?”《约318我不是已经信你多年了吗!而且奉你的名传道,赶鬼,行异能吗?《太722-23主问你说:你认识我吗?“若遵守我的诫命,就晓得认识我。人若说认识我,却不遵守我的诫命便是说谎话的。”《约一23-4你们守我的律法诫命了吗?主若再问你,说:你传的什么道?你知道我的道是怎样的道吗?圣经已经说明。“我在公义的道上走,在公平的路上行。”“在公义的道上有生命;其路之中并无死亡。”《箴8201228公平、公义是主的道,“是主宝座的根基。”《诗8914972主的宝座下面就是约柜中的十条诫《出2521永远不《太5181617既不知道公平、公义的律法就是主的道,你传的就不是主的道。你没有律法,就是没有主的道。你说:我们要救恩,那就是只要道上行的主,不要主的道,换句话说:就是只要主,不要十字架。但是主说:“不背着他的十字架来跟从我的,不配作我的门徒。”《太10381624834923总之人若有能力将主的律法十字架除掉,不然他必除掉你。

用断章取义的手段攻击论断人,加拉太书52-4三节经文是连贯的,指的是割礼律法,保罗在2-3经文中两次指明割礼,3经文中强调说:“我再指着凡受割礼的人确实的说,他是欠下行全律法的债。”他却将割礼的主题删掉,只用第四节经文,“你们这靠律法称义的,是与基督隔绝,从恩典中坠落了。”并说:那些传律法的和守律法的人,都是欠着行全律法的债。借着这经文,断章取意的讲论,岂不也很有诱惑力吗?再加上,310经文“凡以行律法为本的,都是被咒诅的”《加310上》如若不能分辩指的是哪个律法,就被缠住。但是许多教友不知道有两个律法。因为无人向他们讲述。他们的教会没有律法,怎能讲律法呢?自以为只讲因信称义就完全得救了。讲律法是多余的,真多余吗?经上说:“有一条路,人以为正,至终成为死亡之路”《箴14121625

当思考,因信称义之前的罪主承担了。因信称义之后犯的罪,当如何?经上说:“我们得知真道以后,若故意犯罪,赎罪的祭就再没有了,惟有战惧等侯审判和那烧灭仇敌的烈火。…《来1026-31论到那些已经蒙了光照,尝过天恩的味…若离弃道理,就不能叫他们从新懊悔了,因为他们把神的儿子重钉十字架了,明明地羞辱他。《来64-6“义人的义,在他犯罪之日不能救他…”《结3312-13



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