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巴比伦大城倾倒了!倾倒了!
作者:晨光    来源:圣经    更新时间:2011-8-31 13:12:17    浏览次数:2418

巴比伦大城倾倒了!倾倒了!

 

2012:07:19

 

经上说:巴比伦大城倾倒了!倾倒了!成了鬼魔的住处,和各样污秽之灵的巢穴,并各样污秽 可憎之雀鸟的巢穴。《启18:2她因何倾倒了?因她的罪恶滔天,她的不义,神已经想起来了。,用她调酒的杯加倍的调给她喝,《启18:5-8住在巴比伦大城中的三个污秽的灵控制着大城。经上说:“三个污秽的灵好像青蛙,从龙口、兽口、假先知的口中出来,他们本是鬼魔的灵,施行奇事,出去到普天下众王那里,叫他们在神全能者的大日聚集争战。《启16:13-14这青蛙就是三个污秽之灵的三合一。青蛙乃是水、旱两栖动物,表明从海中上来的兽与从陆地上来的兽合一了,并且三口合一,向神说亵渎的话《启136这三个污秽的灵指的是谁?龙就是撒旦本身。经上说:大龙就是那古蛇,,名叫魔鬼,又叫撒旦。《启12:9两个兽:指七头十角的兽和两角如同羊羔的兽。所谓七头十角圣经指明;指世界的国和王。经上说:,第四兽就是世上必有的第四国。,至于那十角,就是从这国中必兴起的十王。《但7:23-24但他们都在龙的控制之下。在此将龙、兽、假先知分别表明出来。因为经上说龙;撒旦是世界的神,《林后4;3-4又是世界的王。《约12:3114:30又是世界的主,别名玛门。主说:一个人不能侍奉两个主;你们不能又侍奉神,又侍奉玛门。(注:玛门就是财利的意思。)《太6;24在此指明:1.从龙口里出来的就是财利的诱惑。属世的人都因财利的诱惑而灭亡。律法第十诫说:不可起贪心。《出20:17经上说:有贪心的,在基督和神的国里都是无份的。有贪心的,就与拜偶像的一样。经上又说:。贪财是万恶之根。《弗5:5西3:5提前6:10因为龙将权柄交给了兽。经上指明:谁能比这兽,谁能与它交战呢?。又任凭它与圣徒争战,并且得胜。也把权柄赐给它,制服各族、各方、各民、各国。凡住在地上,名字从创世以来没有记在被杀之羔羊生命册上的人都要拜它。《启13:8充分说明世界上的人不贪财、不败倒在财利之下的人很少。2。从兽口中出来的是什么?首先我们当明白;何为兽?经上说:神给尼布甲尼撒王一个兽心,使他吃草如牛。《但4:162532-33说明人的心若变了,他的性也就变了。由人性变成兽性。他就成了人面兽心的人。圣经指明兽的数目是六百六十六。《启13:18这六百六十六乃是三分之二的比例数。三分之二的证据:“牧人被杀”。耶和华说:这全地的人三分之二必剪除而死,三分之一仍必存留。我要使这三分之一经火,熬炼他们,如熬炼银子;试炼他们,如试炼金子,《亚13:8-9所以圣经使我们明白,经上所说的兽就是指的人。因为经上说:这些人好像没有灵性,生来就是畜类,···《彼后2:12指明没有灵性的人象兽一样。那些不要律法的人,他就是没有灵性属乎血气的兽。所以这伙没有灵性的人是抵挡主、(注:他抵挡主的什么?就是抵挡主的律法。)高抬自己,甚至坐在神的殿里,自称是神的。《帖后2:4因为律法是给不法不服的人设立的。他们为什么不服主的律法?因为经上指明:原来体贴肉体的,就是与神为仇;因为不服神的律法,也是不能服。《罗8:7他们的罪恶是“灭法兴罪”,罪大恶极。所以,主说:这不法的人显露出来,主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他。《帖后2:8因为这不法的人是照撒旦的运动,行各样的异能、神迹,和一切虚假的奇事。···《帖后2:93.假先知口中出来的又是什么?首先明白何为假先知、假基督?主说:你们要谨慎,免得有人迷惑你们。因为将来有好些人冒我的名来,说:我是基督,并且要迷惑许多人。又说:且有好些假先知起来,迷惑多人。主警戒我们,说:若有人对你们说,基督在这里,或说:基督在那里,你们不要信。《太24:4-51123-24主又教我们识别真假先知的方法;就是“看果认树”。主说:你们要防备假先知,他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却是残暴的狼,凭着他们的果子,就可以认出他们来。这样,凡好树都结好果子,惟独坏树结坏果子。,好与坏的树乃是指的善与恶。因为经上说:善人从他心里所存的善就发出善来;恶人从他心里所存的恶就发出恶来。《太7:15-2012:33-35假先知迷惑人就是以假乱真,使不明白圣经的人真假难辨。这个假先知是小角,过去的小角想改变上帝的节期和律法,当今世界上拜假先知的教会,乃是以前小角的延伸。他们说的都是假话。她自称是预言之灵,但她所说的多次预言都落了空。例举她与基督对立的一例;主说:那日子、那时辰没有人知道。《太24:36假先知却说她知道;1844年主复临,却落了空,并为自己掩盖,说:她误认为是洁净地上的圣所,实际上是洁净天上的圣所,但约翰说:我未见城内有殿,因主神全能者和羔羊为城的殿。《启22:22难道上帝和羔羊里面还有污秽需要洁净吗?她们的谎言从地上撒到了天上,岂不可恶吗?旧巴比伦大城的小角因它的悖逆和高傲,它说夸大话的声音被杀。《但7;824-251126它就是死伤医好的兽,这个兽与从地中上来两角如同羊羔的兽合二为一之后,形成了大淫妇。这大淫妇经上说:地上的君王与她行淫,住在地上的人喝醉了他淫乱的酒,那女人骑在朱红色的兽上,穿着紫色和朱红色的衣服,用金子、宝石、珍珠为装饰;手拿金杯,杯中盛满了可憎之物,就是他淫乱的污秽。《启17:2-6》(注:朱红色的兽和朱红色的衣服预表罪恶。《赛1:18他们本是鬼魔的灵,施行奇事,出去到普天下众王那里,叫他们在神全能者的大日聚集争战。,他们同心合意将自己的能力、权柄给那兽,他们与羔羊争战,羔羊必胜过他们,同着羊羔的就是蒙召、被选、有忠心的。《启16:13-1417:13-14这“有忠心的”是指“守神的诫命,和为耶稣作见证”的儿女。经上说上帝其余的儿女与龙争战。《启12:17这两角如同羊羔的兽,指明象羊羔,但却不是羊羔,就是假基督、假先知的假冒。从“羔”的字意上看,它头上的两角象羊羔,但下半部分是“大”,它在这个世界上必自高自大,欺压一些弱小的国和民。这兽的恶行;圣经预言:它渐渐强大,高及天象,,以为高及天象之君,它将真理抛在地上,任意而行,无不顺利。它用权术成就手中的诡计,心里自高自大,在人坦然无备的时候,毁灭多人;又要站起来攻击万君之君,至终却非因人手而灭亡。《但8:10-1225正如主所说的他们与假冒为善的法利赛人一样。以前的小角是改变了上帝的节期和律法,但这两角如同羊羔的兽与小角合一之后,妄图废掉上帝的全部律法。当今世上的教会,说:“新约时代,只有信;没有律法”又说:“律法是单为以色列人设立的,与当今因信称义的教会无关。“这就意味着他们要废掉上帝的律法。他们“灭法兴罪”的恶行就是巴比伦大城的奥秘所在。他们不言的奥秘就是除掉律法,将撒旦解救出来。因为”哪里没有律法,那里就没有罪“《罗4:15他们将律法除掉,岂不是撒旦也就没有罪了吗?这就是它们的鬼计。上帝使用圣洁、公义、良善的律法灭罪救人《罗7:12但这不法的教会是在灭法兴罪。两者就是善与恶的仇敌,不能调和。经上说:”基督和彼列有什么相合呢?《林后6:15羔羊争战的武器就是至大、至尊的律法。经上说:,他审判、争战都按着公义。《启19:11圣徒和主的儿女,同样是守神的诫命,与主同工,向罪争战,用律法这两刃的利剑“灭罪救人”。经上说:从主的口中出来一把两刃的利剑。《启1:16主用两刃的利剑要击杀列国。《启19:15这两刃的利剑就是主的道,主的道又是圣灵的宝剑。经上说:神的道是活泼的,是有功效的,比一切两刃的剑更快。《来4:126:17大淫妇的结局;经上说:…,你所看见的那十角与兽必恨这淫妇,使她冷落赤身,又要吃她的肉,用火将她烧尽,因为神使众王同心合意,遵行她的旨意,把自己的国给那兽。又说:她怎样荣耀自己,怎样奢华,也当叫她照样痛苦悲哀,所以,在一天之内,她的灾殃要一起来到,就是死亡、悲哀、饥荒。她又要被火烧尽。巴比伦大城,坚固的城啊,一时之间你的刑罚就来到了。《启17:15-1818:7-10

关于巴比伦大城的倾倒;前后巴比伦的因果关系;前巴比伦因拜巴比伦王所造的偶像和他的悖逆、高傲而灭亡;前巴比伦受审判,都是因违背律法的罪。末后的巴比伦和前一样因拜兽和兽像、高傲、贪婪而倾倒,经上说:两角如同羊羔的兽,它因赐给他的权柄在兽面前能行奇事,就迷惑住在地上的人,说:要给那受刀伤还活着的兽做个像。又有权柄赐给他,叫兽像有生气,并且能说话,又叫所有不拜兽像的人都被杀害。《启13:14-15这个会说话的兽像指的是谁?乃是坐到神的殿里自称是神的人。《帖后2:4因为这些人象尼布甲尼撒王的高傲一样。尽管巴比伦大城倾倒,但是慈爱的上帝不忘记他的选民,所以,有声音从天上发出;说:我的民哪,你们要从那城里出来,免得与她一同有罪,受她所受的灾殃。《启18:4弟兄姊妹当顺服主的真理,经上说:因他们不领受爱真理的心,使他们得救。故此,神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,使一切不信真理;倒喜爱不义的人都被定罪。《帖后2:10-12圣灵有话说:你们今日若听他的话,就不可硬着心,《来3:7-8属灵的弟兄姊妹们!到了这末日、末时,当听主的话,顺服主的旨意,遵行主的律法、诫命,离开罪恶,得蒙救赎。不同的是偶像巴比伦倾倒,其中有上帝的选民,主将他的民呼召出来。主使用但以理劝解尼布甲尼撒王;说:王啊!求你悦纳我的谏言,以施行公义断绝罪过,以怜悯穷人除掉罪孽。或者你的平安可以延长。《但427因为这公义、怜悯就是律法诫命。主说:那律法上最重的事 ,就是公义、怜悯、信实。《太23:23但王仍然自高自大,悖逆不信。因此,他受了审判。将他这颗大树砍倒,!用铁圈和铜圈箍住,《但4:14-17其根延伸到末后的巴比伦,就是第一个兽。以色列和旧耶路撒冷同样也是因违背律法的罪恶被主抛弃。经上说:背道的以色列行淫,我为这缘故给她休书休她;我看见她奸诈的妹妹犹大,还不惧怕,也去行淫。因以色列轻忽了她的淫乱,和石头木头行淫,地就被玷污了。《耶3:6-10以色列人自从亚伦造偶像金牛犊开始,《出32:4-5这偶像始终没有离开以色列的家。所以他们违背了上帝的十诫律法中的第一和第二条,从古至今都是因违背律法、诫命的罪而灭亡。因为经上说:“违背律法就是罪,”“罪的工价乃是死。”《约一346:23然而;又因上帝与亚伯拉罕所立的约,即“因信称义”和“割礼”这两约,割礼乃是因信称义之约的记号。《罗4:11法利赛人却用这割礼的记号要废掉因信称义的根本。因为经上所说的不能负的轭是指割礼的律法,《加5:1-3和牛羊献祭的律法。《来10:1-10并不是指上帝公平、公义的律法。因为上帝公平、公义的律法是主宝座的根基。是主公平、公义的道。《诗89:1497:225:218:20万勿混绕。因为主说:我就是道路,若不借着我没有人能到父那里去。《约14:6所以,经上说:那以信为本的人就是亚伯拉罕的子孙。《加3:7新约因信称义的人,又因“信”,废了上帝公平、公义的律法十条诫。经上说:因信就废了律法吗?断乎不是!更是坚固律法。《罗3:31这就是亚当悖逆的遗传。经上说:悖逆的罪与行邪术的罪相等。顽梗的罪与拜虚神偶像的罪相同。《撒上15:22-23经上说:因亚当一人的悖逆,众人成为罪人;照样,因基督一人的顺服众人成为义了。《罗5:19可见顺服就是义。经上又说:基督虽为儿子,还是因所受的苦难学了顺从。他即得以完全,就为凡顺从他的人成了永远得救的根源。《罗5:8-9

 



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